Atelier de travail : lundi 7 novembre

 Atelier de travail :
Discussion sur les représentations du monde matériel dans un rouleau japonais du XVIIe conservé à la BNF

Cet atelier exceptionnel aura lieu lundi 7 novembre, de 14h à 18h, à la Fondation Maison des Sciences de l’Homme (190 avenue de France, 75648 Paris Cedex 13), en salle 641 (6ème étage).

          Accès :
Métro : Ligne 6, station Quai de la gare ; Ligne 14, station Bibliothèque François Mitterrand
RER C : Station Bibliothèque François Mitterrand
Bus : Ligne 89, arrêt Quai de la Gare
Vélib : Station rue Fernand Braudel

Nous reprendrons à cette occasion le travail du groupe « alimentation ». Il s’agira de poursuivre l’identification des éléments concernant l’alimentation, figurés dans les peintures du rouleau du Shuhanron emaki et évoqués dans le texte.

L’atelier sera animé par Jane Cobbi, Itô Nobuhiro et Claire-Akiko Brisset.

Nous vous rappelons que vous pouvez d’ores et déjà télécharger et consulter les documents produits jusqu’à maintenant par le groupe de travail sur la page suivante : http://manuscritsjaponais.hypotheses.org/125

Annonce : journées d’étude – 3, 4 et 5 novembre 2011

 

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日本語 


Éloquence du texte
Images en dialogue 

Le Shuhanron emaki : genres littéraires et représentations dans le Japon médiéval

 Journées d’étude
3-5 novembre 2011

Télécharger le programme au format pdf : Programme-SHR-FR

Probablement créé au début du 16e siècle, le Rouleau sur les mérites comparés du saké et du riz (Shuhanron emaki) a connu une longue et riche postérité : une trentaine de copies réalisées entre les 16e et 19e siècle sont répertoriées et nombre de peintures de l’époque d’Edo contiennent des motifs qui en dérivent.

L’objet de ces journées d’études s’inscrit dans le prolongement des travaux entrepris par le groupe de recherche sur les Manuscrits japonais à peinture.

Par un retour au texte du rouleau, dans sa littéralité, on essayera de mieux en saisir la saveur. Par un travail sur le contexte littéraire de l’époque de Muromachi (15e-16e s.), on essayera de situer jeux de mots, énumérations et autres détournements des traditions classiques chinoise et japonaise.

L’examen des images mettra en regard peintures de l’époque de Muromachi, copies de l’époque d’Edo et sources chinoises. Ces rapprochements inédits visent à renouveler la topographie d’un univers visuel où se croisent et se rencontrent nobles ivres, moines goulus, vaillants guerriers et démons.

L’accès est libre, dans la limite des places disponible. Il est préférable de s’inscrire pour la journée du 5 novembre au musée Cernuschi.

Renseignements et inscription : shuhanron(at)gmail.com


Renseignements pratiques

Bibliothèque nationale de France

Salle des Commissions
5, rue Vivienne
75002 Paris

Salle de formation
61, rue Richelieu
75002 Paris

Métro : Ligne 3, station Bourse ; Lignes 1 et 7, station Palais-Royal ; Lignes 7 et 14, station Pyramides
Bus : Lignes 20, 29, 39, 67, 74, 85

Musée Cernuschi

7 avenue Vélasquez
75008 Paris
Tél: 01 53 96 21 50

Métro : Ligne 2, station Villiers ou Monceau ; Ligne 3, station Villiers
Bus : Lignes 30, 94 – stations Malesherbes / Courcelles ; Ligne 84 – station Ruysdaël /Parc Monceau.
Vélib: 75, rue de Monceau 8e

Journées d’étude internationales organisées par :
– la Bibliothèque nationale de France
– le Centre d’études japonaises (CEJ), Inalco
– le Centre de recherche sur les civilisations de l’Asie orientale (CRCAO, UMR 8155 : CNRS / EPHE / Université Paris Diderot / Collège de France)
avec le concours du musée Cernuschi et de la Fondation de France

*-*-*-*-*-*-*

Programme :

Jeudi 3 novembre 2011
Bibliothèque nationale de France

14h30
Salle des Commissions

« Le texte du Shuhanron emaki »
Atelier de travail collectif sur le texte conduit par Claire-Akiko Brisset (U. Paris-Diderot)

Avec la participation de :
– Terada Sumie (Inalco)
– Komine Kazuaki (U. Rikkyô, Tôkyô)
– Kim Moomkyong (U. Kyôto)
– Masuo Shin.ichirô (U. Tôkyô Seitoku)
– Itô Nobuhiro (U. Nagoya)
– Watanabe Takeshi (Connecticut College, Etats-Unis)

Langue de travail : japonais

17h30 : clôture

Vendredi 4 novembre
Bibliothèque nationale de France

9h30
Salle de formation

« Atelier étudiants »

9h45 : Antonin Ferré (Inalco) : « Polémique et parodie : les variantes textuelles du Shuhanron emaki » (en français)

10h45 : pause

11h : Delphine Mulard (Inalco / Ecole du Louvre) et Sophie Piauger (BnF / Inalco) : « Ogres et guerriers à l’époque de Muromachi, à travers trois emaki : le Shutendôji emaki, le Shakadô engi emaki et le Tsuna emaki » (en français

12h : déjeuner

14h30
Salle des Commissions

« Le Shuhanron emaki : texte et contexte »

14h30 : Kim Moomkyong (U. Kyôto) : « À propos de la littérature de disputation parodique en Asie orientale »

15h15 : Masuo Shin.ichirô (U. Tôkyô Seitoku) : « Le Shuhanron emaki et la culture classique : célébrations annuelles, littérature chinoise et poésie japonaise »

16h : pause

16h15 : Komine Kazuaki (U. Rikkyô, Tôkyô) : « La genèse du Shuhanron emaki et le Yama no kami emaki »

Langue de travail : japonais

17h30 : clôture

Samedi 5 novembre
Musée Cernuschi, Salle de conférences

9h15 : Accueil

« Images en dialogue »

 9h30 : Véronique Béranger (BnF) : « Le Shuhanron emaki et ses variations picturales : de la version du Bunkachô (1520) aux copies d’artistes et de collectionneurs de l’ère Meiji »

10h : Tsuchiya Maki (U. Gakushûin) : « Comment situer le Shuhanron emaki dans l’œuvre peint de Kanô Motonobu ? »
(en japonais avec interprétation)

12h30 : déjeuner

14h30 : Takagishi Akira (Tôkyô Institute of Technology) : « Le Shuhanron emaki dans les rouleaux illustrés de l’époque médiévale : entre héritage et renouvellement »
(en japonais avec interprétation)

16h00 : pause

16h15 : Estelle Leggeri-Bauer (U. Heidelberg) et Alice Bianchi (Inalco) : « Les figures humaines du Shuhanron emaki : fantaisies, caprices et variations sino-japonaises »

Participations à des colloques : année 2010-2011

  • Mars 2011 :

Résumé de la conférence de Véronique Béranger sur la mission à l’Université de Nagoya : présentation du projet Shuhanron emaki au colloque international réalisé avec le soutien dela Fondation du Japon « Les études japonaises ici et ailleurs », Université de Nagoya et Iwase bunko, 4-6 mars 2011.

 Véronique Béranger a présenté l’objectif général du programme « Manuscrits japonais à peintures », dans le cadre du plan triennal dela BnF: promouvoir l’étude et la connaissance des manuscrits illustrés japonais conservés dans les collections publiques françaises.

 Elle a insisté sur l’originalité de ce projet, qui réside dans son caractère collectif et pluridisciplinaire : plusieurs approches concurrentes sont en effet nécessaire pour rendre compte de la complexité de cette œuvre ; philologique, anthropologique, iconographique et stylistique. Les résultats des recherches dans les différents domaines ont été avancés, ainsi que plusieurs questions fondamentales restées en suspens : quelle serait la signification d’une telle accumulation de mets : une utopie de l’abondance, une vision réconciliée de la société ou une liste encyclopédique à visée didactique ?

S’en est issu un échange fructueux sur l’interprétation des différences entre les copies, leur importance pour déterminer la nomenclature des aliments dans la description documentaire du rouleau, la signification des liens entre les classes sociales représentées dans le rouleau et les sectes religieuses mentionnées dans le texte, la secte Tendai étant bien conçue comme une conciliation de l’Amidisme et de la secte du Lotus.

 

Résumé de la conférence d’Itô Nobuhiro, « Les rouleaux du Shuhanron emaki conservés hors du Japon : l’exemple du manuscrit de la Bibliothèque nationale de France », au colloque international réalisé avec le soutien de la Fondation du Japon « Les études japonaises ici et ailleurs », Université de Nagoya et Iwase bunko, 4-6 mars 2011.

Itô Nobuhiro a présenté le rouleau du Shuhanron emaki  en insistant sur sa valeur documentaire pour l’histoire de l’alimentation à l’époque de Muromachi.

Il a éclairé la création de cette œuvre par une explicitation du contexte historique de la fin des guerres civiles, a relié le texte du manuscrit, dont l’auteur reste inconnu, au genre des ronsômono (littérature mettant en scène deux adversaires dans une joute verbale).  

Il s’est penché tout particulièrement sur la scène du triage du riz,  et a tenté d’expliquer l’iconographie de cette scène dans le manuscrit de la BnF, notamment l’emploi des baguettes de grande longueur, par le type de riz utilisé ; il s’agirait selon lui en effet du taitômai, qui se trie après étuvage, alors qu’il a encore sa balle.

Il a ensuite abordé le travail d’identification des aliments, commencé en 2010, en se référant ici au texte même du manuscrit pour résoudre les problèmes.
 

  • Avril 2011 :

Compte-rendu de Claire-Akiko Brisset sur son intervention « Food Imagery and Parody in 16th Century Japan: About the Shuhanron Emaki (The Illustrated Scroll of the Sake and Rice Debate) », à l’AAS, ICAS Conference, Honolulu, du 31 mars au 3 avril 2011 :

Cette intervention a permis de faire connaître le travail engagé sur le Shuhanron auprès d’un public international et majoritairement anglophone. Elle a cherché à valoriser les grands axes thématiques de la recherche en insistant sur les points les plus susceptibles d’intéresser les spécialistes de l’histoire de l’alimentation.

Trois aspects importants ressortent de ce travail de synthèse, des discussions qui ont suivi le panel (commentaires de Jordan Sand) et des échanges lors de cette séance de l’atelier : 1) la question de la représentation de Kôhan dans le rouleau ; 2) le décalage apparent entre la configuration proposée par le texte (corps social / prédilection culinaire / affiliation religieuse) et ce qu’on peut aujourd’hui percevoir de la réalité de l’époque, ce qui conduit à travailler sur une certaine autonomie du texte et des images comme discours (synthèse en cours de rédaction) ; 3) l’opposition la plus nette ne se joue pas entre le saké et le riz, mais entre deux formes différentes d’excès (voie du saké, voie du riz) et la vertu de modération représentée par Nakanari.

Résumé de l’intervention disponible sur le site de l’AAS :

“Food Imagery and Parody in 16th Century Japan: About the Shuhanron Emaki (The Illustrated Scroll of the Sake and Rice Debate)”
Claire-Akiko Brisset, Universite Paris Diderot, France

Displaying four paintings depicting banquets and kitchen scenes, Shuhanron emaki illustrates a debate about different types of food, behind which may hide a religious dispute. Quite famous among specialists of Japanese food history and culture for its documentary value, this scroll most probably dates to the first half of the 16th century; but its anonymous text has not yet been much discussed and it raises hermeneutical issues.

Beyond the obvious food-centered theme, four main attempts of interpretation have been recently proposed for this work. Namiki Seishi contends that the scroll is a metaphoric transposition of the religious and social context of early 16th century Japan. Watanabe Takeshi examines the historical background and makes the assumption that the paintings actually deny the religious conflicts and the terrible economic climate of that time by depicting an idealized, wealthy and placated Muromachi society. Tokuda Kazuo emphasizes the parodic nature of the text; and Miyakoshi Naoto among others draws attention to the discrepancy between the content of the Shuhanron text and the illustrations.

My paper will focus on the text in its literary aspects and attempt to determine its discursive strategy from a typologic point of view in comparison to other Muromachi works, genres (ronsômono, tokumono, etc), and plausible Chinese models. This should shed new light on the problematic disjunction between a mainly parodic text (Tokuda), its utopian paintings (Watanabe), and on the food and banquet imagery as figured in the scroll.